徽商因?yàn)樯糜诮?jīng)商大多衣錦還鄉(xiāng)，且家族親情濃郁，家族族系龐大。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大。居民建筑密度太大就不利于防火，哪家哪戶(hù)萬(wàn)一起了火，高高的馬頭墻就起到防火的作用了。所以馬頭墻也被稱(chēng)為“防火墻”。馬頭墻不是徽派建筑獨(dú)有的特色。

為什么徽商要將這些高高的防火墻稱(chēng)為馬頭墻，而不是牛頭墻、羊頭墻呢？那是因?yàn)樵诠糯?，馬被譽(yù)為一種吉祥的象征。“一馬當(dāng)先、馬到功成、走馬上任”等等，這些贊美之詞都可以體現(xiàn)出來(lái)。

徽商雖為商賈而好儒，喜愛(ài)廣交官府及文士，有的本人就有較好的文化素養(yǎng)?；丈淌枪?、賈、儒三位一體。因而出了大批的官僚，有的甚至成為朝中顯貴。從高處往下看，聚族而居的馬頭墻高低起伏、錯(cuò)落有致，有一種萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)。馬頭墻，也是徽商對(duì)自己家族子弟寄予的一種厚望，期望整個(gè)宗族興旺發(fā)達(dá)。

其實(shí)馬頭墻也有一個(gè)小故事：古代男子大多在外經(jīng)商時(shí)家中留下正妻伺候公婆，徽商雖十二三歲背井離鄉(xiāng)，但多數(shù)會(huì)在家中定親，女子希望丈夫離家不忘故里，他鄉(xiāng)不忘糟妻，馬頭墻也就成了妻子們望遠(yuǎn)盼歸的物化象征。